فریدالدین عطار نیشابوری
-
انتشار ویراست جدید شرح احوال و نقد و تحلیل آثار عطار نیشابوی
ویراست جدید کتاب «شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری» اثر بدیع الزمان فروزانفر استاد برجسته زبان و ادبیات فارسی به همت انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی روانه با
-
عطار؛ پنجرهای رو به جهان معنا
مشهد- عطار نیشابوری، شاعر، عارف و صوفی چیرهدستی که قرنها با زبان لطیف و اندیشه ژرفش، پنجرهای رو به جهان معنا گشوده و سالکان طریق حقیقت را راهنمایی کرده است.
-
بزرگداشت عطار پاسداری از هویت فرهنگی ایران اسلامی است
مشهد- مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی گفت: بزرگداشت عطار پاسداری از هویت فرهنگی ایران اسلامی است.
-
عطار روح بود و سنایی دو چشم او / سفری با همراهی ابنسینا و عطار
آن وقت که عطار سرود «مجمعی کردند مرغان جهان» داستانی کهن را برای همه ما باز گفت که هنوز و بعد از قرنها میتوانیم جمع شویم و به مسیری بیاندیشیم که برای سیمرغ شدن باید طی کرد.
-
آرامگاه عطار نیشابوری گلباران شد
نیشابور- همزمان با روز ملی بزرگداشت عطار نیشابوری آرامگاه شیخ فریدالدین عطار نیشابوری شاعر و عارف بزرگ ایران و جهان گلباران شد.
-
اعلام برنامه های بزرگداشت روز ملی «عطار نیشابوری»
نیشابور- سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نیشابور از برگزاری برنامههای بزرگداشت روز ملی عطار نیشابوری در این شهرستان خبر داد.
-
میزبان: همایش عطار فرصتی برای احیای میراث عرفانی است
مشهد- مدیر علمی همایش ملی بزرگداشت عطار نیشابوری گفت: همایش عطار فرصتی برای احیای میراث عرفانی و تقویت تبادل علمی است.
-
اشرف زاده: عصاره اندیشه عطار «ایمان» و «عشق» است
مشهد- دبیر علمی همایش ملی بزرگداشت عطار نیشابوری گفت: عصاره بیش از ۵۰ هزار بیت سروده عطار، دعوت انسان به شناخت حقیقت وجودی خویش و رسیدن به کمال از مسیر ایمان و عشق است.
-
مجتبوی: ادبیات فارسی پناهگاه هویت و تمدن ملی است
مشهد- رئیس همایش ملی بزرگداشت عطار نیشابوری با تأکید بر نقش تمدنساز زبان فارسی گفت: ادبیات فارسی حافظ تاریخ، پناهگاه هویت و تمدن ملی است.
-
«گاوسرنوشت» روی صحنه عمارت نوفللوشاتو
نمایش «گاوسرنوشت» به کارگردانی میثم نیکخواه در عمارت نوفللوشاتو روی صحنه میرود.
-
شعر عاشورایی/۱۵
عطار نیشابوری چه توصیفی از امام حسین (ع) دارد؟؛ نخستین رباعی عاشورایی
محمد مرادی در یادداشتهایی به بررسی «شعر عاشورایی» پرداخته، این شعر را از آغازین قدمهای شعر فارسی پیگیری کرده و در پانزدهمین قسمت آن، به شعرهای عاشورایی عطار نیشابوری پرداخته است.